【置顶】【原创】说说科学这点事—和吴老闲聊

<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><FONT face=黑体 size=4><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'"><STRONG>说说科学这点事</STRONG></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'"></SPAN><FONT size=4><STRONG><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; —</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'">和吴老闲聊</SPAN></FONT></STRONG></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 18pt; TEXT-INDENT: -18pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt"><FONT size=3><FONT face=黑体><STRONG><SPAN lang=EN-US style="mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'"><SPAN style="mso-list: Ignore">1．</SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'">谈话要有基础</SPAN></STRONG></FONT></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'"><FONT size=3>　　前些天还在<?xml:namespace prefix = st1 /><ST1:PERSONNAME productid="和可真" w:st="on">和可真</ST1:PERSONNAME>老师说，也不能过于实用主义，中国就是在技术方面过于实用主义，才导致了科学没发展起来以来，在做学问方面，还真得向吴老学习，什么事都得搞搞清楚。</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'"><FONT size=3>　　但谈话总得有点基础，吴老说的，我都理解，我到底在说啥，可能吴老没理解，你说东，我说西，说来说去，说不出个啥东西。</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'"><FONT size=3>既然，话匣子打开了，就说说科学这点事，大悟者不拘小节，大道者不拘形式，言语不当之处，还得多包涵。</FONT></SPAN

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2007-05-25 10:42

【置顶】【首发】不讲讲科学，分不出大小毛！（二部）

<FONT face=黑体><STRONG>三.科学的科学观和方法论</STRONG> </FONT><BR>　　1.科学是一种合理的学说 <BR>　　这些天，我反复讲科学是什么？讲太多了，讲过的就不讲了，都烦了。就挑点主要的讲。所以，这地方谈的科学的科学观和方法论，并不完全，要全面了解，可以参考我的其他文章。 <BR>　　科学是一种合理的学说。在这一点上，和人类的其他所有的学说是一样的，都是主观世界的产物。 <BR>　　科学不是真理，真理是不存在的。在某些情况下，科学甚至连现实生活中最好的行为指南都不是。因为科学有局限性，有误区。 <BR>　　科学的依据不是靠研究的对象决定的。这样的说法是错误的，“研究自然现象了，就是科学，研究艺术现象了，就不是科学”。 <BR>　　科学的科学性取决于其合理性，就科学的合理性，来源于两个方面，一个是自身的合理性，也就是说，科学的逻辑性和数学化程度。这一点在科学性还要讲。 <BR>　　另一个合理性，就是边界的合理性。这个边界取决于，研究对象的边界和科学应用的边界。这一点在科学性还要讲。 <BR>　　强调一点，如果你见到，有人打着科学的旗号，代表真理在发言，这样的人，你的小心。如果，你见到“真理往往掌握在少数人手里。”，这样的人，你也的小心。总之，你的小心，把真理挂在嘴边的人，其实他离真理还很远。真正的真理是“荒淫无道”，有人敢拿出来喊么？ <BR>　　真理是不存在的，那么什么还会有这个词？历史原因，也是有一点，在科学刚刚萌芽的时候，强烈的和传统文化相冲突，那时候，科学是个异端，是个邪说，不搞点鼓舞人心的词，还怎么和强大的传统文化抗衡？其实，这也是文化人搞的，是科学的文化人搞的。当然，在科学萌芽的时候，实验很重要，那时候客观的态度很重要，认为客观的态度，就是接近真理，有些科学家也不清楚，什么到底是科学？反正就觉得离真理近，到底咋个近法，也说不清楚。 <BR>　　科学没有发展发展成宗教，关键还是科学老实，搞科学的人老实，搞基础科学和方法论的人，随着研究的深入，很早就认识到这点，科学本质上并不比神学客观多少，真正的科学大家，反对神学么？不反对，关键看神怎么定义。搞物理的，如果老是把客观规律挂在嘴边的，说明他研究的还不深入。 <BR>　　注意了，不反对神学，不等于科学承认了神学是科学。科学知道，如果神学成为科学，还有很长的路要走，而且，科学化的神学，也将是毫无疑义的，人类就会缺少一种自娱自乐的文化，那才是人类生存的根本目的。 <BR>　　2.科学的误区 <BR>　　受经典力学和现行数学的影响，人们以为科学就代表着精确。现在我们知道，科学本质上根本不代表精确，越精确的科学，它的应用范围就越窄，完全精确的科学，它的应用范围就为0，所谓的经典力学的精确性，不过是现有物质世界的大量微观统计的结果，比较精确，且不可盲目崇拜科学的精确，那样会陷入机械论的泥潭。 <BR>　　科学的本质，就是提供一种宏观的近似的把握能力，连我们的基础物理也不例外，这个误区，是先天的，是不可克服的。 <BR>　　科学的第二个误区，就是未知的领域。科学永远，都是存在未知领域的，因为无道确实很无道，打个比方，人类研究实物粒子，在研究到电子，中子，质子的时候，人们欢欣鼓舞，太好了，就着三种小球，就可以构造整个世界了，符合科学的简单性，但再往下研究，完了，打开了潘多拉的魔盒，什么介子，中微子，超子，共振态，一大堆，呼啦一下出来了。对于科学的未知领域会非常多。而且永远都存在。 <BR>　　科学的第三个误区，来自于科学的运用。这个误区，本来不是科学理论的误区，但科学总是要人使用的，科学使用的误区就更大了，这方面的原因很多，有理论的技术难点，比如计算数学的困难，计算机的速度和精度，有经济成本原因，社会成本原因，边界条件不完全符合，等等等等，这时候的科学的使用，一定要把握好，科学的边界条件，不断的调整理论的适用性，补充一些具体实际情况，切不可教条的运用。 <BR>　　3.科学到底在玩啥？ <BR>　　科学到底在玩啥？科学的本质就在玩数学，在玩逻辑的推导。 <BR>　　科学没人性。任何一个学说，到了科学的殿堂了，都会要求他脱干净，人性的外衣的得脱掉，感情的外衣得脱掉，艺术的外衣的脱掉，剩下的才是科学。那还能剩下些啥？只能剩下数学，只能剩下逻辑推导。 <BR>　　不要以为科学中的数学，只能把握准确的东西，这个想法是对科学的机械认识，科学本质的把握能力，就是宏观的把握能力，就是不精确的把握能力，这一点在科学的误区里谈到了。科学要求的精确，唯独是对过程的精确，逻辑推导的精确，这对于科学是必须的，科学就是在无道的世界中，选取一个合理的边界，用机械的观点，去研究这个边界内的事物。这唯一的有道之法，如果本源不精确，过程也不精确，这只能是艺术。用艺术的方法去研究世界

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2007-04-18 15:23

【置顶】【首发】不讲讲科学，分不出大小毛！（一部）

<SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 黑体"><FONT face=宋体><FONT size=2><FONT size=4>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><FONT face=黑体><FONT size=4><STRONG><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">不讲讲科学，分不出大小毛！</SPAN><SPAN lang=EN-US> </SPAN></STRONG></FONT></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><FONT size=3><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-spacerun: yes"><STRONG>&nbsp;</STRONG>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;—</SPAN></FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">“世界起源和科学方法论”综述</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><FONT size=3><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman"><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN>(</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">第一版，有点虎头蛇尾</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">) </FONT></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">　　　　　　　　原文：新华博客</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman"> http://blog.xinhuanet.com/u/oyaori </FONT></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"><FONT face="Times New

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2007-04-18 15:09

【置顶】【原创】科学的酒瓶到底能装多少东西？--感《反对中医基本属无知》之无知

<SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT face=黑体 size=4><STRONG>科学的酒瓶到底能装多少东西？</STRONG></FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"></SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT size=3>--</FONT></FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT size=3>感《反对中医基本属无知》之无知</FONT></SPAN></P><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"><FONT face="Times New Roman">　　</FONT></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">多日来，观不少中医存废的言论，大都是民间的，这篇《反对中医基本属无知》，可以算作官方观点，好像也代表了卫生部的观点。仿佛记得，有那么回事儿，新闻联播里，卫生部的发言人，出来讲话，有的就是这句话。</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"><FONT face="Times New Roman">　　</FONT></SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">斗争都牵扯着利益，个人的利益就不用说了，（有兴趣的人可以看看《解读“越是民族的，越是世界的”》）而官方的观点，应该代表民族的利益，应该代表国家的利益，这种利益，应该是打破小团体的利益，超越具体哪个部门的利益，一句话“国家的利益高于一切”。</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><FONT size=3><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"><FONT face="Times New Roman">　　</FONT></SPAN></SPAN><SP

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2007-04-05 21:13

【置顶】【原创】中医成为科学的道路。--自答《问问咱中医》第二版，多多指教！

<SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0" align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT face=黑体 size=4>中医成为科学的道路</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0" align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT size=2>-自答《问问咱中医》</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0" align=center><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT size=2>（第二版）</FONT></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT face=宋体 size=3>引：《问问咱中医》贴了好多天，看见别人讨论的讨论，可以大战300回合，热闹非凡。我就这么衰，没有一个答案？只好自答。 <BR>　　本想就改改错字，但发现好多遗漏，甚至还有些错误观点。搞个第二版吧，多多指教！ <BR>-------------------------------------------------------------<BR><FONT face=黑体><STRONG>一.科学和文化 <BR></STRONG></FONT>　　讨论任何问题，我们还得搞搞概念，抠抠定义。 <BR>　　科学，从目前现代社会的观点和角度来看，是有明确内涵和外延的，当然，可能有广义科学和狭义科学之类的很多解释，我们应该选取一定适当的内涵，以区分宗教、玄学、人文、艺术等其他人类文明形式。这里，我们主观的把人类的文明成果，分为两大类，科学和文化，广义上讲，人类的一切文明成果都可以称之为科学，同时，也可以全部称之为文化。但是，我们这里要研究的，是一个比较狭义的科学范畴， <BR>　　1.科学体系的基石，必须是基于逻辑学延伸的数学。 <BR>　　有人可能会说，现在的社会科学、经济学、管理学等等好像不是基于数学，其实，这不过是个误解，一是可能对数学了解程度不够，当然，数学本身也需要发展；二是相应的具体学科也要发展，向数学化迈进。 一个真正意义上的科学，尤其是基础科学，必须是用数学能够完善的表达。 <BR>　　数学的本质，并不带任何文化背景色彩，“东方数学这样认为……，而西方数学那样认为……”，这种说法是可笑的。抛开一些无关紧要的技巧，祖冲之计算圆周率的方法，与阿基米德是相同的。数学的语言，被认为是最为通用的语言， “只有数学，才是宇宙通行的语言！” <BR>　　2.数学之神 <BR>　　数学的光辉，我想不用我多描述了吧。但有一点，可能是大家意想不到的。我们说了这么多年的“实践是检验真理的唯一标准”，在数学的神威下也得屈服。看下面的试验：牛顿第一定律：“物体在不受外力条件下，沿直线运动。”，很多人认为，这是一条试验

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2007-04-03 00:40

【原创】评《化学唯信息论》

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed" cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" align=center bgColor=#f1edee border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD id=myright2 style="FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 20px; WORD-WRAP: break-word" vAlign=top align=left>
<P align=center><FONT face=黑体 size=5>评《化学唯信息论》</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　今天看到一篇搞化学的《唯信息论》，我欣赏下面这段话：</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 color=#0000ff size=4>　　唯物论、唯心论、唯能论(或唯场论)、唯信息论. 美国著名资深物理学家J. Wheeler[5,6]说: “在我研究物理学的一生中, 它可以分为三个阶段: 第一阶段我笃信万物由粒子构成(唯物论); 而我把第二阶段的信仰叫做万物由场构成(唯场论). 现在我深信万物由信息构成(Everything is information)(唯信息论).</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　看来唯信息的思想，还是大有人在的,只是方向不同。但文章的唯信息唯的还不够彻底，很多地方还是很好笑。时空起源的问题，还没考虑，就根本别想统一质量，能量等等。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　<FONT color=#ff0000><STRONG>时空的起源，和人脑的机理，自然密码的表现，人脑的模式识别（比如图像识别），生命的表达，完全都是同一个问题,一模一样。</STRONG></FONT></FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　可别生搬硬套得把信息和物理以及化学的嫁接起来，否则也是个怪胎。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　随便说两句，受精卵发育成个体的本质规律，跟物理化学无关，物理化学只是工具，用啥工具都可以，这里不是贬低分子生物学，手段也需要研究，意思仅仅是，这些都是动力学的方法，动力学得不到生命，非线性也不行。动力学的方法，只能研究到信息系统底层的工具，仅此而已。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　动力学的本质，就是因果关系。想想自己吧，喜欢美女，哪有那么多理由可讲，讲多了，穿越信息系统层次了，就是自己在玩自己。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　受精卵发育成个体的本质决定性的规律，就和信息编码学有关，一个编码，受真随机的扰动，发生改变，为什么会有生命出现？</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　其实生命现象是不变量分析，因为人主观的认为了个体是由先前的受精卵发育而成的，这样就的寻找不变量，还表示这个个体和先前的受精卵，是一个东西。这个结果是，你认为不变量没变，但环境真随机变了，你却有认为环境没变，只好把那个不变量在变换一次，把环境当成不变量了。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4>　　<FONT color=#ff0000><STRONG>人还是个受精卵，压根儿没变（不变量，就是宏量子），只是环境变了；</STRONG></FONT></FONT></P>
<P><FONT face=宋体 color=#ff0000 size=4><STRONG>　　受精卵没了，冒出个人（没有不变量，人从那冒出来的，没信息标识，根本不可识别！标示受精卵和人的不变量，就是宏量子。），环境没变（时空对称）。</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG><FONT face=宋体 color=#ff0000 size=4>　　<FONT face=黑体 size=5>不变量（受精卵）＋真随机＝生命、时空</FONT></FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT face=黑体 color=#ff0000 size=4>　　不变量=可说和可知，真随机=不可说和不可知，建立在真随机的基础上的密码系统，才是一个自然的密码系统，具有最本质的抗毁性和稳定性。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT face=宋体 color=#ff0000 size=4>　　缺一不可，真随机和不变量，互为密

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2008-08-19 21:09

【原创】问号型的脑袋

<P align=center><FONT face=黑体 size=5>问号型的脑袋</FONT></P><FONT face=宋体 size=3>
<P><BR>　　周末，老婆在看电视，和女儿在床上聊天。<BR>　　女儿说，“妈妈一看《乡村爱情》就傻了，嘻嘻嘻。”<BR>　　我说，“那我们来研究你的问题吧。”<BR>　　女儿说，“问你一个问题，为什么的问题很多很多，但是呢，为什么《十万个为什么》只有十万个问题？那为什么还要写《十万个为什么》呢？什么（任何）问题，可能都会想到，世界上的问题说不完的，随时每一个人都可能会想到不同的问题，经过了什么事情，都可能会想到问题，多个问题经过了我们一生，我们只知道自己的问题，但是并不知道别人经过的问题。随时经过的问题，有简单的，有难的，难的我们都会叫它迷。”<BR>　　女儿说，“为什么我是我，不是你。”<BR>　　女儿又问，“还有个更难得问题，既然我是我，不是你，是最难的问题，那么为什么我还能想到这个问题呢？”<BR>　　我问女儿，“哪你是怎么想的？”女儿说，“就是这么想的。”“到底怎么想的”“就是这么想的”到底怎么想的？”，“还要我说一遍么，就是这么想的。”我才明白，女儿的回答，就是“就是这么想的。”,原来问题既是答案，还有其他答案么？<BR>　　女儿说：“一个人是不是老了死了，是不是还能做一个婴儿？也就是说，我想生命是不是循环的。我们有篇课文，《小鹿的玫瑰花》，玫瑰花长阿长阿，就在玫瑰花要开花的时候，小鹿的摔了一跤，没看到玫瑰花，小鹿的弟弟说，‘这玫瑰花是白载了’，但是黄鹂看到玫瑰花，闻到了香味。老师问，‘小鹿为什么还是高兴极了？’，她没有看见玫瑰开放。我想，玫瑰下次还会开放，但是，老师没有叫到我。叫了周继右，我听着他说，‘小鹿自己没有看到，别人看到了，所以他很高兴’，但是我觉得他说的有问题，我把我的意思告诉了老师，老师奇怪的笑了。”<BR>　　女儿说：“世界为什么会变化呢？他还是一个东西，东西都是不变的。”妈妈说，“东西都在变呀，比如，桌子会变旧”，女儿说：“我们是往上变，越变越漂亮，东西都是往下变，越变越坏。”<BR>　　女儿说：“我的脑袋是问号型的，妈妈是感叹号型的，爸爸是句号型的。我们小孩的脑袋都是问号型的，有怪病的大人的脑袋，也是问号型的。”<BR>　　我问女儿，“那你的问题，告诉过别人么，和小朋友们讨论过没有？”<BR>　　女儿说：“没有，如果问了，老师和同学都会笑我问题鬼了。”<BR>　　我说：“下次你可以去问问老师和同学。”<BR>　　女儿说，“啊，如果问了，也许可能会有人有答案，我的脑袋就成句号型的了。”</P>
<P>　　我总算明白了，生命为什么会枯萎，生命中缺少啥，缺少的就是怪病，变句号了。<BR></P></FONT>

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2008-08-19 21:05

【原创】宇宙是个宏量子

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed" cellSpacing=0 cellPadding=4 width="100%" align=center bgColor=#f1edee border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD id=myright2 style="FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 20px; WORD-WRAP: break-word" vAlign=top align=left>
<P align=center><FONT face=黑体 size=5>宇宙是个宏量子<BR><FONT size=3>（还不完善，比较乱，有空还得改改）</FONT></FONT></P><FONT face=宋体 size=3>
<P><BR><STRONG>1唯信息论纲要<BR>1.1信息和信息量与信息编码</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>信息是个无量纲的纯数，信息本身不可定义。<BR>　　信息量(包含信息的多少)可以定义，信息量的本质是编码长度，用最小的编码长度，表达一个确定的状态。<BR>　　信息的起源必须是真随机，没有真随机，信息=0。<BR>　　伪随机信息=0。作弊的游戏，在构造信息系统层次的时候，会剔除伪随机影响，真随机部分仍然是游戏。<BR>　　信息表达的唯一方法，就是编码。</P>
<P><STRONG>1.2信息整体性、主观性和相对性</STRONG></P>
<P>　　信息编码必须完整，也就是信息具有整体性和完备性（完整性）。任何一个局部的编码，本质上都是另一种状态，而不是原始状态。也就是说，信息编码的局部，本质上是另一种信息，而不是原始信息，差一点都不行。<BR>　　整体包含部分，对信息表达而言，本质上是无效的。<BR>　　搞无损压缩的人都明白这个整体性，信息的本体（除掉冗余后的信息）差1bit都不行。<BR>　　近似的由来，是由主观产生的。<BR>　　主观选取一部分关心的信息，舍去一部分不关心的信息，产生了近似。<BR>　　搞过有损压缩的人都知道，有损压缩的评价必须是主观，没有主观标准，有损压缩毫无疑义。<BR>　　近似的概念，产生了整体包含局部的假象，产生了可比性，产生了序，产生了大小，产生了方向，时空的可比性和方向，和主观密不可分。<BR>　　不可盲目的把可比性、大小、序、方向，当成一种纯客观的存在。<BR>　　一种假象，级数的收敛是完全客观的实在。无理数最本质的表达，就是一个状态，这个状态的本质的编码，是具有整体性，和不可分割性的。<BR>　　π≈3.1415926….，无论多长都不真实，π的编码完全可以按反序的形式表达，…62951413，主要矛盾和次要矛盾的划分，是人为的，不是纯客观实在。<BR>　　近似编码，和体系有关（压缩算法），长码和短码是相对的，采用不同的体制（压缩算法），长码和短吗可以互换，无理数和有理数，本质上是等同的，可以互换。</P>
<P><STRONG>1.3信息同一性原理</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>无差别的信息，就是一个信息。<BR>　　推论：只有一个电子。所谓多个电子，是环境不同，不是电子不同，电子只有一个。环境不同，根据信息的编码的整体性和相对性，构造出多个电子。多个电子的概念，缺省隐含单一个环境的概念，和单个电子，多个环境的概念，完全等价。</P>
<P><STRONG>1.4无限的构造与连续统</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>无限是被构造出来的，构造必须包含层次。<BR>　　无限无边界集合，可以和无限有边界集合等价。<BR>　　无边界无限平铺的集合，与有限有边界无限层次集合（就是无限多个集合的集合）等价。<BR>　　层次本身可以看作一个独立的维度。<BR>　　连续是被构造出来的，与离散无限层次等价。<BR>　　无理数的构造，就是无限层次的连分数。</P>
<P><STRONG>1.5信息系统的编码等效性与信息系统的层次</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>采用有限有边界无限层次集合的方法，对信息系统的分析是有效的。<BR>　　事实上，这是唯一可行的数学方法，只不过是人们对数学的真实含义的理解有偏差，连续性模型，不可避免走向机械论。<BR>　　对信息系统的认识，离不开主观，主观必须提供层次化的构造方法，也就是近似的体制。<BR>　　从无限的构造的形成上看，纯客观的本源不可说，也不必说。一种学说和另外一种相反学说，是等价的，没有谁更真实。<BR>　　真正真实的不是学说本身，是等价方案，找到一种等价方案，这种等价的变换，是普遍有

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2008-08-19 21:03

【原创】我的生命没有你

<P align=center><FONT face=黑体 size=5>我的生命没有你</FONT></P><FONT face=宋体 size=3>
<P><BR><STRONG><FONT face=黑体>1酒肉穿肠过</FONT></STRONG></P>
<P>　　2000年，在合肥参加光电学习班。合肥同学不少，几乎每个星期都去聚，感觉没喝多少，就醉的一塌糊涂，喝到最后吐血。<BR>　　养了半年，尽管不再像以前那样喝酒了，但遇到应酬和高兴的场面，偶尔还是免不了，这些年，身体素质直线下降，和别人说走两步就喘，别人都不相信，老婆都说我偷懒，抱个孩子都抱不动。<BR>　　电视上的广告中说，30岁的人，80岁的心脏，估计我就是此类。<BR>　　其实喝酒可能还是次要的，抽烟，黑白颠倒，少运动，才是要命的。说到运动，这些年，几乎不运动了。93年刚到北京的时候，住单身宿舍，大伙踢完球，一身大汗，就在洗漱间冲凉水，什么时候感觉到累啊。<BR>　　结了婚，分了房子，洗澡的问题解决了，生活更安逸了，电脑几乎一年换一台，就是不运动了。<BR>　　年前，去301检查身体，医生下单子，bormann&nbsp;Ⅳ进展期，吓了一跳，说要立即手术，我靠，凭啥一句话，就想把跟着俺南征北战的一堆细菌中拿掉一部分，尽管我不承认一堆细菌=我，但这堆细菌，好说歹说也是有感情的，在踏破虚空之前，俺还得寄生在这堆细菌里。<BR>　　再检查，算是糜烂性胃炎，估计大家都别得意，都去查查，估计没人能跑得掉。<BR>　　酒肉穿肠过，佛祖心中留。<BR>　　生命是什么？反正我不认为我是一堆细菌，灵魂这词，既然被人发明出来，就一定存在一个客观现象与之对应。有一次吃饭的时候，儿女说灵魂就在她的脑袋里，我问了，“那灵魂怎么进取的？”，她说：“就这么进取的，本来就在里面了。”，我又问，“一个房间，你本来就在房间里，你怎么进到这个房间里？”，她说：“你倒着走就进去了！”<BR>　　<STRONG>倒着走，就是时间反演，原来灵魂就是靠时间反演，进到每个人的脑袋里的。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG><FONT face=黑体>2孤独的长跑者</FONT></STRONG></P>
<P>　　生命在于运动，还得运动才行。<BR>　　吃了饭，在楼底下跑跑。小步慢跑，坚持到出汗。<BR>　　很久没出汗了，出汗真是件畅快的事儿。<BR>　　历史到底是不是真实的？没记忆就根本没时间，更谈不上历史了。<BR>　　幸亏我还没完全失忆，记得身体最好的时候，应该是上高中的时期，那时候有段时间走读，上完晚自习回家住。家离学校大概有5、6公里，一开始骑自行车，最后干脆跑步。<BR>　　学校在一个叫田沟山沟里，学校的围墙沿着山脊，蜿蜒盘曲，就像一个小长城。学校面积很大，操场就在山顶上，宿舍楼后面，还有个小池塘，小池塘后面是一片桃林，再后面是我们亲自种的橘树林，不知道还在不在？唉，不提也罢。<BR>　　从学校出来，是近1里长的山坳，出了山坳，是一条沿河的马路，晚上漆黑一片。<BR>　　跑，风雨无阻，顶寒风，踏积雪，爽。<BR>　　哪来的那么大劲头子？<BR>　　想起个电影，《孤独的长跑者》，讲一个奥运马拉松冠军的成长经历。冠军小时候很腼腆，很害羞，妈妈很早就去世了，爸爸又找了个后妈。冠军小时候尿床，后妈每天都把他尿床的被褥晒在凉台上。邻居家的一个富家的小女孩，和冠军在一个学校，同班的，冠军小时候一直暗恋这个小女孩。小女孩每天放学，由家人用汽车接回家，冠军没汽车，就跑步，抄小路跑回家，赶在小女孩地汽车路过前，把自己尿的被褥收起来。<BR>　　跑呀跑呀，拼命跑，就为了不让自己心爱的姑娘，看到自己尿的床单。<BR>　　最后，跑出了个奥运冠军。<BR>　　生命啊，绝不是一堆细菌。<BR>　　生命啊，灵魂可以倒着走进这堆细菌。<BR>　　生命啊，就算有了上帝恩赐的灵魂，<BR>　　生命啊，为什么还要枯萎呢？<BR>　　生命啊，到底还缺点啥？<BR>　　生命啊，缺少的就是一张自己尿床的床单。</P>
<P><BR><STRONG><FONT face=黑体>3小地主，小学生，小混混</FONT></STRONG></P>
<P>　　生命就得轰轰烈烈，该死X朝上。<BR>　　所以干什么事，都是拼命地整，根本不知啥叫细水长流，自从思想上放弃完美主义，但形式上，其实还是从来都没放弃过。<BR>　　把我的真心，放在你的手心。<BR>　　暮然回首，尽然都是些丢脸的蠢事。<BR>　　搞技术很多年，各个行当都接触一些。搞技术，不就是翻翻书，查查资料，也没什么难的，真理不真理，不要紧，相信有用就行。<BR>　　搭积木的工作，谁都会做。<BR>　　务虚务实都务过，但也时常不如意，尽管思想上放弃了完美主

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2008-08-19 21:01

【原创】宁静的港湾--女儿的心灵

<P align=center><FONT face=宋体 size=5>宁静的港湾--女儿的心灵</FONT></P>
<P><BR><FONT face=宋体 size=3>　　这个春节，是我最平和的一个春节，哪儿也没去，和家人在一起。<BR>　　女儿从一个“小酒瓶盖”的足月小样儿，长到豁着牙摆Pose的快乐天使，从见到螃蟹要一个人独占，到知道分给爷爷奶奶的螃蟹姑娘，一天天长大，生命真是个奇迹，这样的奇迹就在身边，就在自己身上，还需要上帝额外的恩赐么？还需要满宇宙寻找么？<BR>　　以前陪女儿时间很少，都是她妈妈管着，我在家原本就很少说话，基本上没怎么管过女儿。她无论什么事儿，都是喊妈妈。<BR>　　女儿生性比较懦弱，在幼儿园里，别的小孩掐她的脸，她也就是转过身，不让别人掐，别人再跑到正面，继续掐，她也就继续转过身，不让掐，能这样循环个没完。<BR>　　老婆和我说这事儿，担心这样不好，长大了受欺负，我说，无论怎样，都不要教育孩子打人，孩子会有她自己的方式解决的。<BR>　　女儿喜欢和女孩子一起玩，也喜欢和小一点的乖女孩一起玩，因为男孩子老欺负人。这个假期，回大院的老家和爷爷奶奶住了几天，爷爷说了一件事儿，李样回来可受欢迎了，畅畅看到李样可高兴了，“李样，你总算回来了，我们可有救了，高兴死了。”爷爷问为什么，畅畅说，“李样有办法对付那些坏男生，和他们斗，我们得靠她来出点子呢。”，爷爷讲给大家听，把我们笑坏了，女儿还是有办法的人了。<BR>　　老婆对我不管孩子，意见本来就很大，我敷衍说，“孩子生之前就说了，生个儿子，我来好好教育，生个女儿，能幸福成长就行了。”。<BR>　　女儿才过了7岁生日，已经是个问题大王了，以前很少和女儿谈话，有一天，老婆来救援了，女儿问，地球上的生物都是那儿来的？<BR>　　我开始长篇大论了。这个问题得从地球的起源说起，一开始呀，没地球，也没太阳，就是一团气体。慢慢的，气体聚集在一起，形成了太阳，剩下的形成了地球。地球刚刚形成的时候，很热很热，也是一个大火球。慢慢的，地球变凉了，就开始下雨了，下得雨很大很大，就形成了大海。女儿插嘴说，那大海那么大，肯定不是一下子形成的，得先有小溪，再有河流，最后汇集的水多了，才能成大海。我还真不知道怎么说，原本想说，那时候可能没陆地，一下雨就是特大的雨，都是海，但那么大的雨，谁见过？算了，原始海洋的形成，我隐瞒了，就算女儿说的对，不展开说。<BR>　　我就接着说，那时候的雨很大，天天打雷闪电，还不停地火山喷发，（暗自庆幸，刚才没说，全是海洋，没有陆地，否则，又说不通了，没陆地，哪来的火山？嘻嘻，大人就是滑头！），就像你喜欢自己调配的超级泡泡水一样（女儿喜欢自己调配泡泡水，就是把她能找到的一切液体混合在一起），原始的海洋里，就出现了各种各样的物质，出现了有机物。<BR>　　啥叫有机物？女儿问。有机物是一种特殊的物质，主要是因为含有碳，碳这东西很奇妙，长了四支手。人才长两支手，所以人拉起来，就是个圆圈，碳拉起手来，会出现复杂的网络。女儿又问，哪是不是手越多越好？长八支手，不是更厉害？（暗地里想，八只手，是惰性元素，更完蛋，但这个秘密，现在还不能说。）八支手当然好了，就是长不了这么多手。这些四支手的东西，不断得被电击和搅拌，最后产生一些最简单的细菌。细菌在女儿的概念里，估计也就是些小黑点，可能会动，会变多，但不算啥奇妙的东西，估计还没把它当成生命，这一关算是过去了。<BR>　　有了细菌了，这些细菌在海里游荡，有一些细菌，就聚在一起了，就产生了多细胞的生物。多细胞的生物呢，越来越复杂，最后就进化出各种各样的生物了。<BR>　　我以为讲的很圆满了，女儿提了个问题，“不对呀，一群细菌，就是一群细菌，一群细菌不是我呀，我难道就是一群细菌？”<BR>　　这个问题，真把我搞懵，“我难道就是一群细菌？”，不能直接回答，得想办法把女儿绕晕才行。我于是说了，一群细菌当然不能直接变成一个人，得分化，有的细菌没有细胞核，有的细菌长得长条形，有的圆形，每个细菌都功能不全，谁都离不开谁，才能形成一个整体。这样明白了么？<BR>　　女儿不理我了，也不再说我不对，算是塞唐过去。<BR>　　我正暗自庆幸呢，女儿又开始了，“哪我问一个更难的问题，我为什么是我，不是你？”<BR>　　我这回彻底呆住了，“我为什么是我，不是你？”，谁能帮我回答，我想逃跑了，我说：“这个问题，得长大了才能告诉你。”<BR>　　女儿说，“我就知道你回答不上来，因为这个问题，我小时候就在想（才7岁，就有小时候了），为什么没问别人，就是因为这个问题，没人能回答得了！”<BR>　　完蛋了，竟然让女儿看穿，没人能回答得了，她这么自信。<BR>　　女儿又问：“那为什么有的生物会动？有的不会动？”<BR>　　因为呀，地球上的生物分两种，一种是植

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2008-08-19 20:59

【原创】作个心灵的野人

<P align=center><FONT face=黑体 size=5>作个心灵的野人</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=4><FONT color=#3366ff size=3>　　前言：2008第一天写的，写了几笔搁下了，再也捡不起来，残文片语，发了算了。</FONT></FONT></P><FONT face=宋体 size=4><FONT color=#3366ff size=3></FONT>
<P><BR>　　从新做人第一天，早睡早起。起的真有点早，凌晨3点就起来了。<BR>　　浑浑噩噩，南柯一梦。是不是脑子里长了个瘤子，这个瘤子在做梦阿？<BR>　　梦见自己在厂子里搞新产品设计，（当时想写写，过后又忘了）。<BR>　　……<BR>　　人生啊，最值得留恋的阶段到底在哪儿？真的就在年少轻狂时，有人还能想起某次豪华盛宴的山珍美味的滋味么？有人还能真的记得万人拥戴权倾天下的得意么？<BR>　　人的一生真的很短，一晃就过去了，永生有意义么？<BR>　　烟酒腐蚀人的肌体，欲望在腐蚀人的心灵，科学也同样使人产生虚幻，是不是爱因斯坦和牛顿在生命的终结的时候，为自己发现了一两条假想的真理，而真的感到了欣慰？<BR>　　真理的价值真得能比得上年少轻狂的青春么？<BR>　　女儿说，原本她是个天使，长着一对翅膀，掉到妈妈肚子里的时候，翅膀脱落了。<BR>　　女儿最大的心愿就是能有一双翅膀，用自己的翅膀去飞。<BR>　　“我的翅膀哪儿去了？”，女儿在寻找。<BR>　　我的翅膀哪儿去了？<BR>　　谁还能找回心灵的翅膀？<BR>　　从非洲走出来的几个黑小子，感天斗地，创下了一份丰厚的遗产，再也不用出生在旷野里了，俺就出生在医院的保温箱里，（俺女儿也是），不用担心虎狼的窥视，也不用担心风雨无常。<BR>　　家园，人类的家园繁花似锦。<BR>　　家园，心灵的家园杂草丛生。<BR>　　人类越来越不认识自己了，<BR>　　人类越来越不认识同类了。<BR>　　有的人宁愿与动物为友，有的人宁愿结束仅有一次的生命。<BR>　　高喊着口号去解放别人，自己的心灵就真的解放了么？<BR>　　使命，崇高的使命，枷锁，沉重的枷锁。<BR>　　职业，谋生的职业，角色，无法摆脱的角色。<BR>　　在上帝面前，真理是卑微的。<BR>　　在真理面前，人类是狰狞的。<BR>　　是谁在贪婪的榨取大地母亲的血液？<BR>　　苍蝇蚊子，老鼠蟑螂？<BR>　　都不是，是人类。</P>
<P><BR>　　非洲走出来的黑小子，<BR>　　你跑到哪去了？<BR>　　等等我，<BR>　　顺着光影，俺要追上你的脚步，<BR>　　褪去五彩的光华，<BR>　　去作个心灵的野人。<BR></P></FONT>

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2008-01-22 17:05

【原创】未卜先知，梦的困惑

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2008-01-22 17:01

【原创】一千个希特勒和一千个爱因斯坦

<P align=center><FONT face=黑体 size=5>一千个希特勒和一千个爱因斯坦</FONT></P>
<P><BR><FONT face=宋体 size=3><STRONG>1一千个希特勒和一千个爱因斯坦</STRONG></FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　二傻兄提出了一个很有趣的问题，“是克隆一千个希特勒，还是克隆一千个爱因斯坦?”<BR>　　研究这个问题，还得自己先升天，成为一种纯能量形态，不干涉地球人的瞎折腾。<BR>　　希特勒嘴大，据说有艺术天分，少年时期以成为一个画家为理想。<BR>　　希特勒嘴大，神经质，歇斯底里，搞优生优育，这样的人一千个一万个，一定是混战，自己先跟自己掐个没完，先不说掐死，但估计自己反对自己的可能性大大增加，这种人本来就不可理喻，没什么道理可讲，一个希特勒想说服另一个希特勒，比登天还难，还不怕死，你拿他没招，原本10万人的党卫军冲锋队，就被这1000个希特勒瓜分了，每人带10个，有事没事就在街头上演忽悠小品，这样的社会不好么？希特勒再想竞选总理，能选上才叫怪。我感觉挺好。没准这一千个希特勒中能出几个大画家，大小品表演家呢。<BR>　　<STRONG>一千个希特勒没啥稀罕的，现如今人人都是希特勒，不就是有点艺术细胞么?不就是个偏执狂么?不就是喜欢搞优生优育么?这算啥事么?就是个和谐社会！<BR>　　希特勒多了可怕么？一点不可怕，越多越不可怕。</STRONG></FONT><FONT face=宋体 size=3><BR>　　爱因斯坦IQ超常，理性远远高于感性，和老婆离婚，主要原因就是没人情味。<BR></FONT><FONT face=宋体 size=3>　　1</FONT><FONT face=宋体 size=3>000个爱因斯坦，一合计，一商量，大家分头去研究1000个科学领域，不出几年，1000个“相对论”诞生了，人类社会全面地理性地和谐地发生巨大变革，身体是累赘，欲望太多，妨碍了理性思维，人脑全部取出来，放到培养液里，用网络联起来。<BR>　　灭人欲存天理的人类社会，很快就形成。<BR>　　MATRIX效率之高，一切按理性主义作指导，感性是被进化所遗弃的垃圾，从生理结构上，已经被灭掉了。全部的行为都是理性的，理性是神圣的。<BR>　　MATRIX系统以指数规模生长，10年长到太阳系那么大，20年长到银河系那个大，100年长满整个宇宙。<BR>　　很快人类多年的理想实现了，理想的光芒，照耀全宇宙的每一个黑暗的角落，MATRIX系统成为宇宙的主宰。<BR>　　MATRIX是一个高度有序化的社会，一切都仅仅有条，决不浪费一个电子，每个电子都被安排了理性的任务。<BR>　　以后的发展有两个可能，MATRIX实现了ZPM&nbsp;（零点能量模块），从其它平行宇宙中抽取能量，由于大规模使用ZPM，导致了宇宙坍塌，<STRONG>宇宙清零失忆了</STRONG>－再次大爆炸。<BR>　　另一种可能，大规模使用ZPM，灭掉了其他平行宇宙，但对本宇宙无害，MATRIX活着实在是无聊，决定自杀。<BR>　　MATRIX决定的事儿，不容质疑，<STRONG>于是MATRIX自杀了。宇宙自杀了。</STRONG><BR>　　<STRONG>宇宙原本来能再活200亿年，1000个爱因斯坦一出现，200年 GAME OVER。<BR></STRONG></FONT><FONT face=宋体 size=3>　　上帝为什么禁止人类造通天塔？<STRONG>通天塔很危险，</STRONG>真的造成了，连天堂也被人类毁掉。</FONT></P><FONT face=宋体 size=3>
<P><BR><STRONG>2人性与科学</STRONG></P>
<P>　　鸿飞兄说：“<FONT color=#0000ff>如果是说的和动物一样的东西，那么“人性”和“兽性”没有什么区别，因为人很多时候和动物其实是一样的。但是人也有区别于动物的地方，比如说对历史和科学的知识，就是“人性”最明显区别于“兽性”的地方。说科学没人性，其实不过是否定人性区别于兽性的东西。</FONT>”<BR>　　首先强调一点，泛科学的含义，就是啥都是科学，人类的全部知识，都是科学。放弃科学，不等于放弃人类全部的知识。<BR>　　人性到底是什么？我真无权回答，这是人文问题，是个艺术问题，俺没啥艺术细胞，只能瞎说。<BR>　　凭直觉说，<STRONG>人性就是人情味，就是喜怒哀乐，</STRONG>就是黛玉葬花，悲天悯物，迎风落泪，就是把动画片当真，就是把武侠小说当真，就是把骗子装可怜当真。<BR>　　总而言之，<STRONG>人性就是基于感性的直觉，不需要什么理由和逻辑的浪费感情。

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2008-01-22 16:59

【原创】超越方舟子－科学和文化的制约

<P align=center><FONT face=黑体 size=5>超越方舟子<BR><FONT size=4>　　　　　　　　　　－科学和文化的制约</FONT></FONT></P>
<P align=left><FONT face=宋体 size=3>　　可真老师在和鸿飞兄讨论科学和文化的关系，俺凑热闹。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　引用鸿飞兄自己的定位“温和的右派”，引用鸿飞兄自己的评价“超越方舟子”，你的方向是正确的，但道路和定位仍然存在偏差。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　</FONT><FONT face=宋体 size=3>科学就是工具，俺说的话太白了，就算没人爱听，但俺还得说。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　科学就是一条狗，文化是主人，主人爱惜狗，可能省下馒头喂狗，自己饿肚子，但绝不能说，科学就和文化平起平坐了。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　<STRONG>　科学根本就没人性，有人性的绝不是科学。所谓的人性化的科学，人性是后来包装的。搞人性化的科学就是伪科学，</STRONG>这话大家也不爱听。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　老马在搞有人性的科学，最后也搞到宗教上去了。自己还没个自知之明，你说有多危险。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　</FONT><FONT face=宋体 size=3>人文主义尽管会犯错，但放到历史的长河里，就不叫错，叫尝试。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　科学主义尽管没犯错，但防止科学犯错的危机意识，就得时刻警觉，狗就不能当人看。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　人文犯的错，就像人类出现之前，彗星撞地球，再大的爆炸也不算啥，生态系统有能力恢复。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　科学一旦犯错，是不可逆转的，是决定系统未来进化形态的。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　彗星撞地球，灭绝不了人类，希特勒搞种族屠杀，估计千百年前就搞过，也灭绝不了人类，但电动机能，计算机更能。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　<STRONG>时刻警惕计算机造反，就是人文的任务之一。</STRONG></FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　西藏很原始，藏民很无知，非洲很落后，赞比亚很贫穷。与这些无知野蛮愚昧的人为伍，可怕么？食人族可怕么？<STRONG>食人就是一个说法，在没人说它不对之前，它就是对的。</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG><FONT face=宋体 size=3>　　杀人如果是一种没理由的行为，其实根本不可怕，符合系统无序原则。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT face=宋体 size=3>　　可怕得就是以科学为依据的杀人，一种有序的杀人。</FONT></STRONG></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　科学和文化，是有必要分清楚，有必要相互制约。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　如何超越方舟子？不是简简单单说，科学和文化平起平坐就完了，我想可真老师也不至于愚蠢到，“高举人文的大旗去反对科学。”，一个工具有啥反对的？还没听说哪个主人反对自己养的狗。反对的就是狗想当主人，这件事儿。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　如果说“用人文大旗去反对科学”，说到这个程度，其实鸿飞兄是跑题了。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　就像人文学者说，搞科技的在当官，搞科技的人说，人文学者在当官。总而言之，反正大家都过得不爽。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　一个东西的两面，或者就是一个东西的不同形态？为什么不同？哪儿不同？混在一起搞，学中医搞整学？</FONT></P>
<P><FONT face=宋体 size=3>　　可别忘了，抽象的思维能力和分解能力，就是人类最本质的智慧。投影分解，就是唯一的方法，整学其实在瞎掰而已。</FONT></P>
<P><FONT face=宋体><FONT size=3>

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2008-01-22 16:56

【原创】所有的坏事儿，都是别人干的

<P align=center><FONT face=黑体 size=5><STRONG>所有的坏事儿，都是别人干的</STRONG></FONT></P><FONT face=宋体 size=3>
<P><BR><STRONG>1科学主义</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>人文和科学，都是上帝的福音，大家都在剽窃上帝，只不过方法和道路不同。文化讲创造，科学讲探索，都是一回事儿。<BR>　　但不区分也不对，搞文化的，闲暇之余搞搞科学，加深一下世界的认识；搞科学的，偶尔搞搞文化，找回一点人性，这都是好事儿。<BR>　　但也有喜欢一起搞的，利用一个，抬高另一个，形成一种良性的互动，即是科学大师，又是文化大师，科学不够文化凑，文化不够科学凑。<BR>　　估计登云梯的轻功就是这么练成的，左脚踩右脚，右脚踩左脚，升到天上去了。<BR>　　科学和文化，还是有必要分一下的，特点和道路不同，起点和目的也不同，不分也是混乱，不要因为基础和本质相同和相通，就混为一谈。混为一谈，其实谁都过不好。<BR>　　相互滋润，相互启发，是可以的。但不能相互替代，很多搞科学的，最后大量引入文化元素，作为替代，搞来搞去，是在搞包装。<BR>　　也没人说包装学不是科学，但既然搞包装学，就得好好搞才是。<BR>　　这样的科学根本无法应用，还不如说清楚就是文化，在文化领域用，其实会挺好。<BR>　　泛科学和唯科学都是科学主义的表现。泛科学和唯科学都同样具有很大危害。<BR></P>
<P><STRONG>2只缘身在此山中</STRONG></P>
<P>　　鸿飞把“科学主义”比作堂吉诃德的风车,我只能冷笑,哼哼，现代中国社会知识界热闹非凡，都在干啥？<BR>　　唯科学和泛科学，全都是科学主义的表现，现如今在中国，还相当流行。<BR>　　二傻兄法眼晶晶，总结得很好，在中国这个科学普及程度很低的国家，恰恰唯科学和科学主义的势头很猛.<BR>　　势头猛，未必是指就一定占据主导地位，但某些局部来看，确实盲从和盲反的人都很多。只求博弈的结论，其实就是这种思想的为主导的。<BR>　　越是高级干部，越迷信，也是大的知识分子，也喜欢包装。<BR>　　不仅仅是社会科学家，自然科学家也一样，这就是中国特设，没人能跑掉。</P>
<P><BR><STRONG>3科学和文化的地位</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>搞科学的人，经常不服气，领导发布个指令，心里老是喜欢挑毛病，挑了半天毛病，最后得出个结论，领导弱智！<BR>　　领导弱智，为啥能当领导？而且似乎还千古不变。<BR>　　其实这是有根据的，存在就合理，合理时有道理的，要不人类就进化掉这些没道理的现象了。经常有人会说“小偷小摸也存在，那也合理，为什么不提倡？”<BR>　　自以为聪明，合理不一定提倡，提倡是什么？是优势群体对信息权的控制，对于大系统合理的，未必对于优势群体合理。<BR>　　科学就是研究起源，科学的应用是技术，科学提供不了人存在的意义，永远是个手段而已，科学就是一杆枪，打谁都可以。<BR>　　文化才是创造，艺术才是创造，一个社会个体的满意程度，跟科学没太大关系，但直接和文化有关，没有宗教和文化滋润的社会，就是个猴子的社会。<BR>　　某种意义上讲，文化的地位崇高，科学的地位卑贱，符合信息系统进化的规律，就是正确的。<BR>　　科学摆脱了文化的束缚，就是个祸害，《大西洋底来的人》中的苏拔，尽管是俺的偶像，俺还是知道，科学狂人是对人类信息系统是有害的。<BR>　　人类由弱智的人领导，是好事儿。但也有个前提，就是得有自知之明的弱智者才行。<BR>　　华盛顿就是这样的弱智，根本不懂什么博弈论，没打过什么胜仗，就是傻乎乎的坚持，也不留恋什么国王的位置，因为他知道，自己智商不如手下的很多人。</P>
<P><BR><STRONG>4卖什么吆喝什么</STRONG></P>
<P><STRONG>　　</STRONG>卖什么，吆喝什么，原本不错。人都得生存。<BR>　　卖什么，吆喝真理，就非常危险了。<BR>　　“真理往往掌握在少数人手里”，“实践是检验真理的唯一标准”，这些口号，同样会存在危害性。<BR>　　Dummer讲了一个笑话“共产主义是科学么？是科学，哪好，先拿猴子搞试验！”<BR>　　怪不得我们生活得像猴子。这都是科学精神的无限扩大。<BR>　　任何东西都是一个信息系统，都必须符合信息系统的本质规律，人类的知识体系也不例外。人类的知识体系也是一个信息系统，存在、表达、进化，拿实践作为进化的选择，只对某些具体科学的具体方面有效，对人类的整体知识体系无效。<BR>　　目前，根本没人研究知识体系本身的信息系统的规律，如何稳定，如何容错，如何进化，

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2008-01-22 16:54

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